**期严和来博士儿童精神分析录音资料文字版部分内容（二）
一、儿童精神分析的特殊性
·幼儿期，我们处于一个精神结构的特殊时期——建构期。在那时，一个孩子一开始就沉浸在语言的澡盆里 （Dolto）
运用脑成像技术发现，胎儿的大脑在母体里即可感知外界的语言，并且能够区分父母和他人。语言对于孩子非常重要。在语言环境中，孩子感觉是安全的。
幼儿期，我们尤其是处在这样的一个时刻，那时主体的基础依赖于精神的建构。这个精神装载着一个原始语言，用*接近拉康的表达方式来说，即主体的“呀呀言语”。
·开展儿童精神分析，我们必须首先考虑在婴儿和他母亲之间的非话语的语言交流。
孩子的哭声也是一种语言。有时孩子的语言不是用口语表达出来的，而是用“呀呀言语”或者身体语言表达出来的。举例：（1）孩子耳朵里有一粒黄豆，不被父母发现，只有用哭声表达不适；（2）幼儿时的围在脖子上的围兜，幼儿会有一个好奇，为什么父母没有，只有我有，当母亲粗鲁的给孩子挂围兜的行为时，会被孩子误解为是一种惩罚，这时母亲需向孩子说明围兜的作用，为什么要挂围兜，让孩子理解，这个语言就被言说了，就不会给孩子造成不被言说的困扰。
·这一交流被情感、感觉和知觉所滋润着。
·这个非话语的传递：声音、目光、气味、触摸、味道……
一些自闭症的孩子会非常注重其中某一个传递，也因此他固着在这个传递上，没有得到发展。
举例：由于来访者的**个孩子不幸夭折，第二个孩子就保护过度，不让孩子出房间，孩子无法接触外界的话语和非话语的传递，孩子目光呆滞，没有交流。
小贴士：孩子不能总待在一个环境里，需要换不同的环境空间，这样孩子才会有空间的概念。
·在交流的**时间中，主体（新生儿），觉察和感受着内部和外部的东西，一开始仅仅是些记号。
·第二时间上，意义才在大他者的地点当中发芽结果。
新生儿可能他的主体并没有很好的建构起来，但是我们要把新生儿作为一个主体，他才可能是一个主体。
新生儿在**时间上所感受到的东西并不具有意义，他也不明白。在第二时间上，意义被大他者（母亲）所赋予。举例：孩子**开始发出类似“ma”的音是无意识的，只是内部一种感觉，是口腔打开后气流正好冲出来形成的。而母亲听到后将其赋予意义，认为孩子会叫妈妈了，兴奋高兴的情绪感染了孩子，孩子逐渐明白“ma”这个音的意义，就开始有意识的发音。所以“ma”这个音就是在母亲这里被赋予意义并生根发芽。
·新生儿需要的满足取决于他者的注意。
举例：来访者的孩子会喊家庭里所有男性成员比如“爷爷”“爸爸”，所有女性成员都不会喊。原因在于孩子无意识喊“ma”这个音时，他者（家长）没有注意到，没有对其赋予意义。
·他者通过预期就认识这个主体，那时他还不知道自己是个主体。
孩子不知道自己是一个主体，他者（母亲）应该先认为孩子是一个主体，这个孩子才可能是一个主体。
·在这个意义上，哭喊等（呀呀言语）打开了其在中间回荡的空间。
·为了获得需要的满足，主体可以通过调整呼唤的抑扬顿挫来使他者关注。
例如：孩子饿的时候是“哇哇”哭，孩子尿了则变成了“吭吭”哭。
·当然，他也可以决定不进入到这个空间，或者摆脱一些影响，这些影响是与他者发生关系时带来的。
孩子决定不进入这个空间的原因是他和他者（母亲）的关系是不好的，他因此不愿进来。
绝对意义上不进入这个空间的孩子就是自闭症的孩子。绝对自闭症的孩子，是绝对不进入这个空间的，他的母亲绝对不在场（不与其进行内心交流），是缺失的。
·精神分析家是倾听无意识，是在转移（移情）的维度上倾听分析当中的突冒之物，那里涉及到的首先是被接待孩子的话语。
在转移（移情）中，孩子在现实生活中和某人的关系，在工作中展现，我们就要接待、听到孩子的话语。
·属于悬浮领域中的无意识是女性的、原始感受的无意识；
悬浮领域中的无意识和母亲连在一起，处在一种弥散状态，更靠近孩子的“呀呀言语”。
孩童期并没有很好形成自我的时候，处于混沌状态，无意识到处都在。当我们形成压抑、形成自我的时候，某种情况下，这种弥散的无意识在自我中也是有的，就是说很可能我们在做一个有意识的表达，其实也有很强烈的无意识在里面。
无意识就存在我们话语的缝隙里。——拉康
·碎片式的无意识则是与阉割相连的无意识。
碎片式的无意识是更处于表层层面上，出现的更晚一些。在孩童期，孩子还没有很好地形成自我的时候，碎片式的无意识存在的可能性不是太大。所以我们在和孩子工作时，很可能就是和悬浮式无意识工作。在某种情况下，我们是帮助孩子形成自我。
·身体上的痕迹从无意识到无意识的传递，必须要让我们的倾听来适应，从而为感受留有空间。
悬浮状无意识很多时候是和我们身体上的痕迹连在一起的，我们和孩子工作的时候，孩子还没有很好的形成自我，无意识处于弥散状态，他的表达本身是一个无意识的表达，无意识的意义很强，这时候我们也要靠自身的无意识去接待他。孩子通过身体表达出来的信息是一个无意识的传递，我们要能够倾听到这种感觉，从而为这种感觉感受留有空间。我们倾听到这种感觉，我们自身就会有些感觉感受，这些感觉是需要的。
·保留下来的记忆痕迹（比如祖先记忆）不停地在身体和梦中扰动着，并且这是一个前于语言的记忆。为了这个记忆能够在转移中重新组织和符号化，分析家就必须重视自己的感受。
身体上的痕迹和记忆痕迹是连在一起的，在孩子的身体和梦中扰动着，从而使孩子出现这样那样的问题，甚至产生一些病理性的问题。
·人类的思考总是用词进行的。正是在和这些词的相遇中，某些东西被描绘出来。
·但首先，我们让一些感觉出来
儿童分析家有时要和孩子母亲一样，在和孩子工作时候，孩子的行为是没有意义的，我们要赋予其意义。为赋予意义，我们要先听这个孩子的历史和故事，并把自己感觉放进去。
个案举例：儿童来访者每次来都玩同一个游戏——小人从玩具消防车的云梯上掉落下来。经过几次咨询后发现，孩子的奶奶非常强势，母亲没有照顾孩子的权利。咨询师通过移情体会到孩子的感受，对孩子说“我不会像你妈妈一样任由你掉落。”将孩子的想法表达了出来——在生活中我的妈妈是任由我掉落的。孩子不能够用词表达自己的感受，于是将其转移到游戏上去，借此表达出来。之后孩子没有再玩这个游戏，因为孩子想要表达的话语已经传递给了咨询师，咨询师感受到了这句话，咨询因此出现转折，孩子在之后的咨询中情况逐渐转好。
（以上资料由心灵港湾古文静编辑整理）
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第二期严和来博士
儿童精神分析工作坊招生中！
报名电话：0373-3809626 15837331085
【工作坊时间】
工作坊时间：工作坊为期一年，共四期集中学习，每期两天（周六、周日）。
**期： 2017年10月6--7日（已结束）
第二期： 2018年1月13--14日
第三期：2018年5月
第四期：2018年7月
【工作坊内容】
（每半天为一主题，但会根据现场情况有微调）
第二期：
05. 世界儿童专家多尔多理论概述
06. 英国心理大师温尼柯特理论概述
07.我们都曾是作为欲望的主体的婴儿
08. 母亲的功能
第三期：
09 .在孩子那里的语言与符号功能的建立
10. 儿童身体的无意识形象
11. 儿童如果通过语言进行人格构建
12.正常人际关系必须的过渡空间与过渡客体
第四期：
13. 儿童的整合与变化着的存在
14. 儿童的心理紊乱及身心疾病
15. 青少年：儿童时代的逝去
16. 全年课程总结：不是结束的结束
