让自己快乐给自己幸福

心灵港湾**心理咨询师     杨玉庆

    不管是学习心理学，还是了解心理学，心理学的终极目的还是在于提升人们的幸福感。快乐是幸福的体现，是对自己存在的认同，是对生活的积极态度。

   打个比方，我们知道，电脑是现代科技文明的产物，人类（大脑）就好比电脑，而情感和情绪就像软件，朋友是一个个网站，软件或网站有绿色的，也有携带病毒的，自我的调控则像360杀毒。健康的心理，就一没有问题的电脑，开机快，运行快，不死机，不卡壳，具体表现为社会适应良好，以自己为荣，对别人宽容，对事积极、乐观、豁达。

   那么快乐是什么呢？快乐是发自内心的愉悦和满足。有人会说，我抽烟酗酒也是愉悦和满足，在这里，我还要对快乐加上“持续促使身心和谐”的条件，有一项研究是这样子的，科学家在老鼠下丘脑背部埋入电极，并在电极的另一端接上电脑开关，当老鼠按下实验室的操作杠杆时，它的下丘脑就会受到微弱的刺激，而这种刺激让老鼠感到非常兴奋，老鼠会自发的不不停地按压杠杆，以获取电刺激，频率甚至可以达到每小时5000次，并能持续15—20小时，直到疲倦为止。单纯通过物理刺激来获得的“快乐”，其实只是快感。比如，吃美味食物，喝可口饮料，听美好音乐，抽吸、注射精神类药物，这些都可以达到给予人们快乐的感觉—快感。快感所体验到的快乐是短暂的，深层次的快乐是来自内心，对外界事物的接纳和适应，是态度积极，思维逻辑清晰，主动调适自己，平衡与外问情景的轻松过程。

让自己快乐，并不困难，困难的是自己是不是真正需要成为快乐的人!

   深入挖掘自己的多层次需要，了解自己需要什么，这些需要满足的途径和条件，如果不能满足时，如何调整。通过识别和调整个人需要来获取*大的平衡感和满足感。这种建立在安全感之上的满足。

   寻找快乐过程中，你要找到自己的社会定位，充实自己，体现自己，找一份立身安命的工作或事业，通过自己的努力和付出，找到属于自己的归宿感。

 善待自己，呵护自己的身体，饥餐困眠，别和自己过不去。在这里和大家分享一个小故事，一个徒弟问师父：“师父，什么是修行？”

师父回答说：“饥餐困眠就是修行。”

徒弟想不通，接着问：“我也饿了就去吃饭，困了就去睡觉，可是为什么我不觉得自己在修行呢？”

师父告诉徒弟说：“世上的人大部分如此，在吃饭的时候，通常都不想着好好吃饭，而在想着别的事情，睡觉的时候也不好好睡觉，做梦都在东想西想，不肯安宁。所以其实他们吃饭的时候，没有在好好吃饭，睡觉的时候也没有好好睡觉，自然不是修行。”

   做事要有计划性，适当放慢生活的节奏。清朝年间的一个冬天，有个读书人带着小书童匆匆赶路，想要进入镇海县城，可是越是着急，天色越是不等人地黑了下去，望望不远处的县城，大概还需要走上两里路才能到达。读书人内心暗暗着急，正好、看到路边有位老农，于是便问：“请问今天我们还能在南大门下锁之前赶到城里吗？”

   老农上下打量了一下读书人，然后晃着脑袋说：“嗯，如果你们慢慢地走，到达之时城门应该还开着，但是赶急了，城门就要关上了。”这句话听起来象戏弄人，读书人很生气，于是催小书童快步行走，谁知道没有走几步，小书童被路边的小石头绊倒了，背上的书篮散开了，书也掉了一地，小书童吓得呜呜哭了起来。等到两个人把书都整理好，天色已经晚了，这个时候读书人才突然明白，老农并非戏弄他们。而是说了一个道理“欲速则不达”。

   现如今，大都市快节奏的生活，让人失去了从容不迫，悠然自得的闲情雅志。取而代之的是急迫，严肃和焦躁不安。急于赶路办事的人，在等红绿灯的时候，就像是看到了找自己麻烦的仇人，怨恨、焦急，这是个人节奏加快后的习惯状态，精神的发条紧紧的，身心俱疲是肯定的。

   给“敌人”一个机会，用宽容的心态对待周围的人和发生的事。

   宽容别人，尤其是那些试图伤害我们的人，给他们一个同自己成为朋友的机会，也就是给了自己一个快乐的机会。对那些状若敌人的人，如果我们能够在*初的时候，给予原谅，而不是指责，鄙视，不屑或仇恨，他们或许不会朝着极端的方向去发展，而是自我反省，获得一个新生的机会。

   给别人想要的东西，别人快乐，自己也轻松。

   心理学上有这样一个现象，叫做“虚假同感偏差”，人们通常会相信大多数人的爱好和自己是相同的，有了这样的心态，人们会觉得判断别人的思想，推测别人的喜好是一件容易的事情。有一个手艺高超的老木匠，年龄有了，意识到自己干不动了，可是两个儿子对自己精湛手艺根本不感兴趣，木匠硬逼着两个儿子和自己学木匠活。但是由于缺乏兴趣和耐心，儿子做出来的家具都是歪歪扭扭，根本用不了。木匠整天唉声叹气，逢人就说两个儿子不孝，不理解做父亲的一片苦心。有一天，寺庙主持请木匠去做一些桌椅板凳，完工后，主持请木匠喝茶，木匠又忍不住，对住持抱怨起自己的儿子来。主持听后问木匠：“你喜欢喝茶，还是喜欢喝白开水？”

木匠说：“茶能解渴，白开水无味，我更喜欢喝茶。”

木匠说完后，却见主持扬手将木匠的一杯茶倒在地上，又重新给他续上一杯白开水。

木匠不解问：“我明明喜欢茶水，可是您为什么还要让我喝白开水？”

主持反问：“施主既然知道白开水不好喝，为什么还要勉强别人支部晚白开水呢？”

木匠略有所悟，又问：“如果不勉强，那我的手艺岂不是要失传，那样多么可惜呀。”

主持叫住旁边走过的小和尚，问道：“你是喜欢茶还是喜欢白开水？”小和尚恭敬地回答：“回主持师父的话，我喜欢白开水。”

此番问话，搞得木匠一头雾水，主持却笑着对他说：“人各有所好，你何不把手艺传给和你一样喜欢茶的人呢？”

学以致用，在行动过程中感受快乐

   培根在《论学问》中强调学问的用途有三种：一是娱乐，幽居养静。二是装饰能言善辩：三是增长才识，提高判断和处理事物的能力。有些人文化知识很多，人生道理也懂，就是做不至，中国传统文化中以“知行合一”为处世标准，也可以说理论联系实际，常反省自己的不足，并去改正，在修身养性中寻找快乐！

   物质需求的满足，追求精神层面的满足，“知足常乐”，“不知足是向上的动力”物质上多知足，精神上多知不足，参加有益身心健康的团体活动，比如唱歌，舞蹈，下棋，旅游，学习活动，慈善活动等融入群体生活中去，在群体中汲取爱和被爱的精神力量。

   快乐是一件很简单的事情，事情如果搞复杂了，反而找不到快乐的影子。拥有了快乐，快乐就会象甘泉滋养心田，心灵之花绚丽绽放，就是我们要追求的幸福！